Ч
асть
первая
.
МИРОМ ПРАВИТ ЛЮБОВЬ. ПЕДАГОГИКА ЖИЗНИ
287
Вот и все. После этого мы разошлись с академиком навсегда.
Все это - из моей жизни. Чтобы сделать понятной сказку «Золо
тая пылинка» и соответствующее ей мое настроение, надо вот еще ка
кой случай из моей жизни рассказать.
Дело было в маленьком городке Шамони, что в горах, во Фран
цузских Альпах. Я близко познакомился с педагогом-коммунистом из
Буржа. С товарищем Мотеем. Ему было очень трудно понять переме
ны, происходящие в нашей стране после XX съезда партии. Он спра
шивал - расспрашивал, допрашивал - допытывался. Это была первая
его встреча с советским коммунистом, да еще педагогом.
- Как бы вы поступили, если бы точно знали, что по возвращении
из Франции вас упрячут в тюрьму?..
Я отвергаю возможность такого: с произволом покончено. Он на
стаивает на предположении хотя бы условно. Повторяет вопрос не раз
и не два. Просит меня принять предположительную ситуацию хотя бы
во имя того, чтобы облегчить ему понимание сути перемен, происхо
дящих в нашей стране.
В конце концов я вынужден уступить товарищу Мотею.
- Если бы даже нисколько я не сомневался в том, что меня по воз
вращении арестуют и посадят в тюрьму, все равно вернулся бы домой,
на Родину. Жизнь во дворце на чужбине хуже, чем в тюрьме на Родине,
говорят в моем народе.
Перечитайте снова первую мою сказку «Золотая пылинка». Она
поможет лучше понять меня.
Родину не выбирают, она предназначена судьбой. Она обойдется
без нас, а вот мы без нее - никогда.
Для каждого человека вопрос жизни - Родина.
«ЯДРУГИМУЖНЕ БУДУ...»
(Вместо «до свиданья» читателю)
В книге самаямалая часть того, что продумано, написано, опуб
ликовано за сорок слишнимлет .Какие основания для того, чтобы сво
ими сделать слова ВарламаШаламоваУНелучшели было просто ска
зать читателю: «До следующих встреч!».
Остаться при любых условиях, в том числе и трагических, самим
собой, человеком, личностью - самое важное для каждого и любого.
Остаться таким несмотря ни на что, ни на кого. Не говорить и не пи
сать неправды. Не зря же В.И. Ленин писал о воспитании истых комму
нистов, способных победить ложь. Ошибиться - можно, лгать - нельзя.
К чему ведется речь?
Идеи, которые проводятся в книге, прошли все три периода истории
многострадального нашего народа: культаличности, волюнтаризма, застоя.




