Previous Page  58 / 64 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 58 / 64 Next Page
Page Background

288

'^ 5 0

Г.Н. Волков. ПЕДАГОГИКА ЛЮБВИ

Так, например, мысльо народной педагогике выдвинутадавным-дав­

но - еще в первый год без войны. «Педагогические задачи», призываю­

щие революционизировать всюсистемуподготовкиучителя,увидели свет

в 1952 г.Именно из этой статьи позднее выросли многочисленные книги

других авторов о педагогических задачах и упражнениях. Вопрос о не­

обходимости революционного реформаторства в педагогическом обра­

зовании до сих пор не снимается с повестки дня.

В период волюнтаризма, когда крестьянин отрывался от земли,

появилась моя книга «Воспитание у школьников любви к сельскохозяй­

ственному труду». Очень мне дороги мои работы «Революционное вос­

питание», «Великий Октябрь и современный педагогический прогресс».

Дорожу книгой «Этнопедагогика», подписанной к печати научным ре­

дактором в 1972 г. Почти год пролежала корректура книги в обкоме.

Профессор И.Т. Огородников, блестящий русский интеллигент, ходил

в ЦК - и книга увидела все-таки свет в 1974 г. И после выхода из печати

десять лет собирал Институт истории, языка, литературы отрицатель­

ные отзывы о ней, последний - получил в 1985 г. В апреле этого года,

вероятно, уже на все махнули рукой: пусть кому надо читают.

С возрастом усиливаются личностные, автобиографические мо­

менты в народной педагогике. Убежден, что народная педагогика -

могучее средство демократизации народного образования. Она - под­

спорье и в улучшении межнациональных отношений, ибо внушает

мудростью своей уважение к духовным сокровищам каждого и любо­

го из народов. «Народная мудрость воспитания» - лучшее на сегодня

из педагогических словосочетаний.

То и дело в память возвращаются фрагменты духовной жизни род­

ного народа, на которой происходило мое формирование. Они свя­

зывают меня и с другими народами.

Сестра отца была замужем в русской деревне. Зять, дядя Ефим, яв­

ляясь в гости к нам, широко открывал дверь, становился на порог, бро­

сал, крутя, шапку к ногам бабушки, шел к переднему углу на коленях и,

не вставая, целовал тыльные стороны обеих ладоней бабушки. Быть

может, у меня с тех впечатлений раннего детства благоговение перед

старшими и старыми? Я решался возражать старшим по должности,

но никогда - по возрасту, по годам.

«И конь - в сторону дома бежит быстрее». Эти простые слова -

золотой кирпичик в здании понятий о родине. Было ли это так всегда?

Быть может, дошло по-настоящему только после шестидесяти лет. Ведь

недавно мне рассказали. Два абазинца возвращались домой с войны.

Когда увидел горы, сказал один другому: «Что это так медленно тащит­

ся поезд? Давай, сойдем и побежим». Чтобы это понять, быть может,

мне надо было испытать болезненную тоску по родине, живя вдали от

нее. Родина - одна, как и мать: мои Большие, мои Великие Яльчики.

Где могила бабушки, качавшей мою колыбель.