130 / 190
эти стали сопоставимы с египетскими пусты-
нями, прославленными подвигами первых хрис-
тиан-монахов (русские пустыни были в ле-
сах) .
Эти края можно назвать и русской Па-
лестиной (у Муравьёва встречается и такое
сравнение). Кажется, что сам воздух, сама
природа здесь напоена гармонией, светом,
радостью, любовью, смирением, кротостью,
тишиной. А быть может, 700 вёрст от столипы
дают равновесие духа и "мира".
Много имён в православную летопись
вписано именно в этих местах.
Св.Дмитрий Прилуцкий был "собеседником",
единомышленником Сергия, я "сергианская" ли-
ния явственно проступает в его жизни. О Дмит-
рии известно, что он был очень красив - его
сравнивали с Иосифом Прекрасным. Святой
опасался, что его физическая красота прине-
сёт окружающим вред или смущение, и старал-
ся закрывать лицо монашеским куколем. Одна
женщина, прослышав о его красоте, тайком
подглядывает за Дмитрием, но - наказана
за это болезнью. Дмитрий прощает "нечистоту
её помыслов", осеняет крестным знамением:
женщина выздоравливает.
Дмитрий начал свой духовный путь близ
Москвы, в Переяславле. Став игуменом монас-
тыря, он скорбит, что слишком близок к
"сильным земли," и уходит на Север,в лес,но
• ~тт ~'чен яеахцсбно vec-тн
1
".".*. - -отьг-nv:; /-
•" •!!:•'! крестьян г монахог '«сто
.-.rvrir.vi"
-
/.
Дмитрий безропотно уходит в город Вологду,
где горожане дахт ему участок земли "при
луке", на изгибе реки (отсюда - Прилуцкий).
Дмитрий бескорыстен: от пожертвований он
отказывается, говоря, что "сперва надо на-
питать вдов г сирот, а потом уж - монахов".
ЕГО братия недовольна таким поведением, и
Дмитрию приходится увещевать: "Главное для
конаха - довольствоваться тем, что есть, и
твалить Бога от чистого сердца". Дмитрий
бережёт свои благодатные дары: в монастыр-
ском храме он сколачивает нечто вроде ящи-
ка, где укрывается во время молитга. Так же
скрытно, чтобы не "смущать" братию, он
иногда раздаёт милостыню из бедной монастыр-
ской казны. Но, как и Сергий, Дмитрий не
уклоняется от политической жизни и всемерно
поддерживает своего тёзку, князя Дмитрия
Донского. Он умирает в един год с Сергием,
а Прилуцкий монастырь вскоре становится на
традиционный путь, выполняя военные, торго-
вые, политические функции - часто в ущерб
II /21/ февраля -
Прп. ;Дмитрия Нрилуцкого,
Вологодского
ll'6'ill
«•ЬГ, BfAKCf ПОК'^ЖДДГСА, (ПрО!'Гр(ТМ(А '!!(!.-
ijifffA
ко
множггткУ
ланогн
^'
я
цкдрот* 'IКСнуА:
рлкночнменчмл SO П1ГК4 M'KfHH Д1|< ПрНН<МНЛ(1
ТН Црм (ТЫН, МИЧТОЯ:* tORfpilMMlTl AOfTOHHO,
1ЯЖ1
ДАЛ'А f
:
ni МЛ.-И^, TfK'E КОШИ1|1ММЯ:
128
л