270
Г.Н. Волков. ПЕДАГОГИКА ЛЮБВИ
чтобы осмотреть школу, открытую когда-то им самим в курной избе.
Асейчасуже имеющуюдом сдвенадцатьюокнами и шестьюдверями, одна
из них - вход в школу, другие - в классные комнаты и квартиру учителя.
Двенадцать окон и шесть дверей... Почти восемнадцать лет юти
лась школа в крестьянской избе. Сколько мучений принял на себя Учи
тель народа43в течение восемнадцати лет, ушедших на заботу о строи
тельстве школы в глухом селении! Так и не отступил от своих
намерений, добился-таки своего. Поэтому он торопился, и приближе
ние к селению прибавляло радости в нем.
И вдруг... У самой околицы супонь на хомуте развязалась. Лошадь
наступила на ее конец и - ни с места. Быстро слез с саней учитель. Завя
зать бы тут же и ехать дальше. Ан нет: прислушался к разговору матери,
собирающейся на речку толочь и полоскать белье с сыном. Со стороны
смотреть, учитель и не слушает и слушает. Или, быть может, не слушая,
слышит. Ремень для стягивания хомутных клешней опять отпустил.
«Тимерке, - говорит мать, - два ведра замоченного в зольном ра
створе белья донесу как-нибудь сама. Привези мне, родной, на санках
ступу для толчения белья и оба песта...».
«Нуеще!.. Мне надо к Юманке. Мы с ним условились встретиться и
порешать задачи вместе», - сказал сын и, весело подпрыгивая, пробе
жал, почти задевая учителя, в сторону ближайшего переулка. Огорчи
лась ли мать из-за отказа сына помочь ей или обрадовалась тому, что
сын растет ученым, - со стороны было не понять. Ведра подвесила на
концы пестов и навалила на одно плечо, ступу поставила на санки и
поплелась на речку близкую...
Учитель учителей, приехавший издалека, побеседовал в школе с
детьми, проверил их знания и умения, рассказал сказку. Попросил уче
ников спеть древний народный гимн «Алран кайми». Дети с душою,
проникновенно пропели дважды строки об отце и матери, память о
которых священна и вечна.
Завершил проверку школы учитель задачей:
«Сумеете ли решить?» - спросил он тихо, едва слышно. И добавил
громко: «Пусть каждый попробует решить ее сам. Быть может, что-ни
будь и получится. Трудности будут - спрашивайте у деда с бабушкой, у
старших сестер и братьев, в крайнем случае - у матери с отцом. Усло
вие задачи общее для всех, а решение - свое для каждого. Аответ едва
ли сумеете выразить в числах...».
Недоумевали дети, слушая учителя учителей: задача воспринима
лась как сказка.
«Ввашем селении жил мальчик двенадцати лет. Внем, как и во вся
ком своем ребенке, мать души не чаяла. Стого мига, как он появился на
свет, постоянно заботилась о нем. Сколько бессонных ночей провела
43
Так называли в народе чувашского просветителя ИЯ. Яковлева.




