58 / 196
быть убитым, или же стать образцовым убийцей. Но мне-тй что де-
лать? Я не дерьмо, не палач и не жертва.
Дадут ещё слово, скалу вот о чём.
Я чист от амбиции вечно своими стопами мозолить угодья пла-
неты, слушая твой приказной, проникающий мне до кишок, оглушитель-
ный вопль о Родине...
Мы любим её, потому как у нас она меткая!..
Мы любим её, потому как у нас она самая крупная!..
Скажи мне, красавец, а разве некрупную Родину граждане мень-
ше готовы любить? Или для них она разве не Родина-мать? Она хуже?
Твой прагматический патриотизм унизителен.
Я люблю Родину честно, - думаю, пусть у неё больше будет
одним из её сыновей. Мне себя заживо не вразумить относительно
пользы во мне после смерти. Верю в имущее время, которое ткёт
очевидную жизнь, ибо сейчас изобилует яблочный день, - и ни во
что не такое не верю. Думаю, благо моей предстоящей кончины за-
ключено в её несовместимости с этой минутой столетия. Смерть это
как? Это что за поклёп ещё в яблочный день? Я смертен не хуже
других, но пока я живу - запрещаю меня убивать.
- А на каком языке сочиняешь эту мигрень? - ужаснулся двой-
ник.
- Этюд о любви?
- Кому? Народ, а с этой пролетарьятщиной тоже нельзя не
считаться - побольше поесть обозлён.
- Уточни - кто народ.
- Основные нули населения, прачки, жестянщики, разные рикши,
кто не жокеи-наездники, все мы народ. Или нет?
8
Хирург - это душедробильная боль, а не миф и не шкаф. Он
умел экстремально трясти подбородком. Отрывистый, властный поро-
дистый жест его подбородка снискал ему среди молодёжи славу борца
за высокие принципы. Среди молодёжи никто не задумывался насчёт
его принципов, о чём они повествуют, если, конечно, содержат ядро
вероятности смысла. Для молодёжи, кому, по несчастью, нужны свои
вовдь, и пахан, и другие ведущие старшие куклы, главное всё-таки
жест, а не сами бумажные принципы столбиком.
Идол и лидер, он осыпал ассистенток, особенно рыжих, особен-
57