129 / 178
125
/ Предислов^ къ нашему сборнику.
Никогда такой разноголосицы не было въ русскомь
обществ^, какъ теперь. Самыя противоположныя течешя
мысли, учешя, направлежя переплелись одно съ другимъ,
не приводя кочующей мысли русскаго интеллигента къ оп
деленному выводу, къ какому-нибудь удовлетворяющему по-
рывы его исканш, — его мучительныхъ исканш, — исходу.
Старые пути всЬ исхожены, отвЪты на роковые запро
духа, на страстный алкашя ума, сомнЪвающагося въ себЪ
самомъ, не найдены, и онъ жаждетъ новыхъ дорогъ и,
бредая то на ту, то на эту, ударяется въ тупикъ. Чт
• ему дЪлать? Куда идти? „Вороти назадъ! Держи около!"—
слышится ему, колеблющемуся, чей-то нашептывающш добро-
желательный совЪтъ.
v
Но куда „около"? Икакъ назадъ? Иво имя чего? И ч
изъ этого выйдетъ? Онъ не знаетъ, онъ не догадываетс
и вотъ корень страданш его мысли и новыхъ, все нов
•исканш, приводящихъ его неведомо куда, зачастую въ ди
непролазный дебри мысли и дерзанш.
А тутъ
вокругъ
него царствуетъ истинное Вавилонское
'Столпотвореше непонимающихъ
другъ друга пророковъ и
новыхъ
вЬроучителей, зовущйхъ
все ищущее къ себЪ, каждый
клянясь, что та вожделЬннаяистина, ради открьтя кот
рой всЪ они идутъ на добровольныятерзатя пытливаго
„духа,— эта истина, будто бы въ ихъ ,рукахъ, будто о